ՀՅԴ
Հայ Յեղափոխական Դաշնակցություն պաշտոնական կայք arfd.am
Skip to content
ՀՅԴ

ՀԱՅ ՅԵՂԱՓՈԽԱԿԱՆ ԴԱՇՆԱԿՑՈՒԹՅՈՒՆ

ՊԱՇՏՈՆԱԿԱՆ ԿԱՅՔ

  • ՄԵՐ ՄԱՍԻՆ
    • Պատմություն
      • Պատմական ակնարկ
      • Կարևոր իրադարձություններ
      • գործիչներ
    • Ծրագիր
    • Կանոնագիր
    • Ընդհանուր ժողովներ
    • Կազմակերպական կառույց
      • ՀՅԴ Բյուրո
      • Հայաստան
        • Գերագույն մարմին
        • Տարածքային կառույցներ
        • ԱԺ խմբակցություն
        • ՀՅԴ-ն գործադիրում
      • Արցախ
      • Կազմակերպական շրջաններ
      • Երիտասարդական/ուսանողական
    • Հիմնարկներ և գրասենյակներ
    • Ուղեկից միություններ
    • Միջազգային համագործակցություն
  • ՆՈՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ
    • Լրահոս
    • Հայտարարություններ
    • Հոդվածներ
  • ՄԱՄՈՒԼ
    • «Դրօշակ» պաշտոնաթերթ
    • Լրատվամիջոցներ
  • ՇՏԵՄԱՐԱՆ
    • Գրադարան
    • Տեսադարան
    • Ձայնադարան
    • Լուսանկարներ
    • Թանգարան
    • Արխիվ
  • ՀԵՏԱԴԱՐՁ ԿԱՊ
Facebook
Twitter
YouTube
Instagram
    • Դաս
    • Նոր
  1. ԳԼԽԱՎՈՐ ԷՋ
  2. ՆՈՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ
  • ՀՅԴ Այլ շրջաններ
  • Լուրեր

Պատմաբան Երուանդ Փամպուքեանի «ՀՅ Դաշնակցութեան Ծածկանուններու Բառարան» Եւ «Ազգային Հերոս Անդրանիկի Անտիպ Նամակները» Հատորներու Շնորհահանդէս

19 Հուլիս 2024

Կազմակերպութեամբ ՀՅԴ Կեդրոնական կոմիտէին, 8 յուլիս 2024-ի երեկոյեան ժամը 7:30-ին «Ազդակ»-ի «Փիւնիկ» սրահին մէջ տեղի ունեցաւ Երուանդ Փամպուքեանի խմբագրութեամբ «ՀՅ Դաշնակցութեան ծածկանուններու բառարան» եւ «Ազգային հերոս Անդրանիկի անտիպ նամակները» զոյգ հատորներու շնորհահանդէսը:

Լիբանանի, Հայաստանի, Արցախի եւ ՀՅԴ-ի քայլերգներու ունկնդրութենէն ետք ՀՅԴ Կեդրոնական կոմիտէի անունով խօսք առաւ Ճորճ Գրիգորեան: Ան դիտել տուաւ, որ Դաշնակցութիւնը միշտ եղած է ու կը մնայ գործի եւ զոհաբերութեան կուսակցութիւն, սակայն այդ գործը ունեցած է իւրայատուկ ոճ եւ ինքնուրոյնութիւն, որուն մասին կը վկայեն նոյնինքն մեր հակառակորդներն ու հայութեան թշնամիները` հաստատելով, որ դաշնակցականը ունի՛ հարցերն ու կարելիութիւնները դիտելու դաշնակցականի անկիւն, անոնց նկատմամբ դիրքորոշուելու դաշնակցականի մօտեցում եւ տրուած որոշումը ամէն զոհողութեան գնով գործադրելու դաշնակցական վճռակամութիւն: Գրիգորեան ըսաւ, որ դաշնակցականներու այս հասարակաց յայտարարները կարելի չէ վերագրել միայն նոյն գաղափարին անմնացորդ նուիրումով ծառայելու երդումին, շեշտելով, որ կարեւոր դեր ունի մեր երէցներուն հետ գործելը, զանոնք դիտելն ու անոնց պատգամներուն անսալը: Ան նշեց, որ հիմնականին մէջ այդ աւանդը կու գայ ժառանգէն 134 տարիներ շարունակ Դաշնակցութեան դրօշին տակ մեր ազգին ու հայրենիքին ծառայած բիւրաւոր դաշնակցականներու, ֆետայիներու, պատասխանատուներու, որոնց խօսքն ու գործը, մտածումն ու ապրումը, վարքն ու աշխատանքը դաշնակցական նկարագիրը քանդակող եւ թրծող գործիքներ են, իսկ այդ բոլորը մեր առօրեային անբաժանելի մասնիկը, մեր հոգեմտաւոր կազմաւորումին վճռորոշ ազդակը դարձնողը եղած է դաշնակցական գրականութիւնը:

Ճ. Գրիգորեան ըսաւ, որ այդ շնորհահանդէսին երկու հատորները դաշնակցական գրադարանին մէջ մեր գաղափարական դարբնոցը հանդիսանալու կողքին, մեր հոգեմտաւոր կազմաւորումին, ազգային ամէնէն փոքր առօրեայ հարցէն` ամէնէն լուրջ գործունէութիւնը, 134 տարուան բիւրաւոր նուիրեալներու շառաւիղի արժանավայել ոճով մօտենալու երաշխիքն են:

Այնուհետեւ հատորները ներկայացուց Տիգրան Ճինպաշեան, որ նախ ըսաւ, թէ «ՀՅ Դաշնակցութեան ծածկանուններու բառարան»-ը եւ «Ազգային հերոս Անդրանիկի անտիպ նամակները» հատորը «Վէմ» մատենաշարի հրատարակութիւններ են, որոնք թէեւ լոյս տեսան Երեւանի մէջ, սակայն ամբողջովին Լիբանանի մէջ պատրաստուեցան: Ան հաստատեց, որ խմբագիրը` Երուանդ Փամպուքեան, հսկայական աշխատանք տարած է, հակառակ այն իրողութեան որ պատրաստ տուեալներ խմբագրած եւ մէկտեղած է, սակայն այդ մէկը կ՛ենթադրէ կարդալ, նաեւ ձեռագիրներուն ծանօթ ըլլալ, նաեւ յիշեց, որ հատորներու գրաշարական աշխատանքը եւ ձեւաւորումը մեծ բծախնդրութեամբ կատարուած է Թամար Սնապեան-Սուրճեանի կողմէ: Ճինպաշեան բացատրեց, որ «Վէմ» համահայկական հանդէսը 1930-ական թուականներուն Փարիզի մէջ հրատարակուած ՀՅԴ-ի տեսաբանական հանդէսն էր, որ խմբագրուած է Սիմոն Վրացեանի կողմէ եւ հրատարակուած` 5-6 տարի: Ան ըսաւ, որ Հայաստանի մէջ «Վէմ»-ի վերահրատարակութիւնը սկսաւ եւ շուրջ 15 տարիէ ի վեր լոյս կը տեսնէ եռամսեայ դրութեամբ, տարեկան չորս հրատարակութիւններով եւ ներկայիս Հայաստանի մէջ կը նկատուի լուրջ մամուլի եւ գրականութեան ամէնէն աւելի փնտռուած, լուրջ եւ ծանրակշիռ հանդէսը:

Անդրադառնալով «ՀՅ Դաշնակցութեան ծածկանուններու բառարան»-ին` ան բացատրեց ծածկագրութեան իմաստը, որ եթէ յեղափոխական գործ կը կատարուի, բնականաբար յարաբերութիւնները պէտք է գաղտնի ըլլան, եւ գրուելիք նամակներն ու տրուելիք պատգամները պէտք է այնպիսի ձեւով գրուած ըլլան, որ եթէ թշնամիին ձեռքը անցնին, անոնք չկարողանան հասկնալ բովանդակութիւնը: Ան դիտել տուաւ, որ առաջին ծածկագրութիւնը կու գայ այս նամակագրութենէն, եւ հատորի վերջաւորութեան այս մասին բաւական ընդարձակ տեղեկութիւններ կան: Ճինպաշեան անդրադարձաւ ծածկագրութեան տարբեր ձեւերուն եւ նշեց, որ միշտ թելադրանք կը տրուէր նամակը փճացնել անոր կարդացուելէն եւ բովանդակութեան ծանօթանալէն ետք, հարց տալով, թէ մենք ինչպէ՛ս տակաւին ունինք զանոնք: Ճինպաշեան նշեց, որ նամակը ծածկագրուելէ առաջ գրողը յատուկ տոմարի մը մէջ կը գրէր այդ նամակը եւ այլ անձ մը զայն ծածկագրումով կը փոխադրէր այլ թուղթի վրայ: Այդ օրինակը պահպանուած է, եւ այդպէս է, որ ՀՅԴ Պոսթընի «Հայրենիք»-ի շէնքին մէջ գտնուող դիւանը հսկայական հարստութիւն ունի: Ան ըսաւ, որ յեղափոխական գործիչները ունեցած են իրենց ծածկանունները, ոմանք` մէկէ աւելի, ծածկանուններ ունեցած են նաեւ զանազան վայրեր, նահանգներ, քաղաքներ, գիւղեր եւ տուաւ կարգ մը օրինակներ վերոյիշեալներու մասին: Ապա ան ներկայացուց գիրքին բովանդակութիւնը:

Անդրադառնալով «Ազգային հերոս Անդրանիկի անտիպ նամակները» գիրքին` Ճինպաշեան հաստատեց, որ Անդրանիկը անժխտելի կերպով բոլորին կողմէ ընդունուած, համահայկական հասկացողութեամբ հերոս է: Ան ներկայացուց Անդրանիկի կենսագրական ամփոփ տուեալները եւ ըսաւ, որ Անդրանիկ նամակներ գրած է, սակայն անուս ըլլալուն պատճառով կը գրէր տարօրինակ ձեւով` առանց նախադասութիւններ կազմելու, կէտադրութիւն կամ գլխագիր գործածելու, աւելցնելով, որ երբ կարեւոր տեղեկագրութիւն մը պիտի ընէր, կը վստահէր զանազան մարդոց, ինչպէս` Ռուբէն Զարդարեանին, որուն կը թելադրէր գրել իր նամակները Պուլկարիա գտնուած միջոցին: Ճինպաշեան դիտել տուաւ, որ տեղ հասած այս նամակները` թիւով 127, կը գտնուին ՀՅԴ-ի Պոսթընի արխիւներու մէջ, աւելցնելով, որ առաջին մասը կարճ է եւ կը բաղկանայ 16 նամակներէ` 1901 թուականէն սկսեալ, եւ տեղեկութիւններ տուաւ անոնց բովանդակութեան մասին: Անդրադառնալով Անդրանիկի բնաւորութեան` Ճինպաշեան հաստատեց, որ ան բարկացկոտ անձ մը եղած է եւ թուրքին դէմ պայքարի մէջ առաջատար էր, անոր բնաւորութեան մէջ միշտ շեշտուած եղած է դժգոհելու, բողոքելու, բարկանալու, ընդվզելու տրամադրութիւնը, ինչ որ ի յայտ կու գայ նաեւ իր նամակներուն մէջ:

Ճինպաշեան նկատել տուաւ, որ բացի նամակներէն` գիրքին կցուած է նաեւ Անդրանիկի կողմէ պատրաստուած «Մարտական հրահանգներ» անունով պզտիկ գրքոյկ մը, որ 1906-ին հրատարակուած է Ժընեւի մէջ: Ան ըսաւ, որ սկզբնական շրջանին գիրքէն որոշ մասեր հրատարակուած են «Դրօշակ»-ի մէջ, սակայն երբ լոյս տեսած է գիրքը, վերջ գտած է թերթօնային հրատարակութիւնը: Ան տեղեկութիւններ տուաւ նաեւ այդ գիրքի բովանդակութեան մասին: Եզրափակելով իր խօսքը` Ճինպաշեան հաստատեց, որ Անդրանիկի նամակները կը փաստեն, որ Անդրանիկը եղած է ՀՅԴ-ի զինուորը մինչեւ իր հրաժարիլը Դաշնակցութենէն, որովհետեւ ինչ որ կատարած է, այդ բոլորին մասին օրը օրին ոչ միայն խորհրդակցած է, այլ նաեւ զեկուցում եւ տեղեկութիւն տուած է ու աշխատանք կատարած է կուսակցական հրահանգի ենթարկուելով: «Անդրանիկ միշտ եղած է իր ժողովուրդին ցաւերով տառապող, իր ժողովուրդին համար աշխատանք տանելու պատրաստակամութիւն ունեցող հայ ֆետայի», եզրափակեց Տիգրան Ճինպաշեան:

ՀՅԴ Բիւրոյի ներկայացուցիչ Յակոբ Տէր Խաչատուրեան իր սրտի խօսքին մէջ բացատրեց, որ մենք ունինք երեք հիմնական հրատարակութիւններ. «Դրօշակ»-ը` իբրեւ ՀՅԴ կեդրոնական օրկան, «Վէմ»-ը` իբրեւ կուսակցութեան վերլուծական, գիտահետազօտական հանդէս եւ` Միացեալ Նահանգներու մէջ անգլերէն լեզուով հրատարակուող «Արմինիըն Ռիվիու»-ն, որ «Վէմ»-ի մէկ տարբերակն է, բայց աւելի տարբեր ուղղութիւններով, ընկերատնտեսական հարցերով եւ առհասարակ օրկանի մը սահմաններէն դուրս ելած ազատ խօսքի իրաւունքով սահմանուած հրատարակութիւն է: Հետեւաբար «Արմինիըն Ռիվիու»-ն, «Վէմ»-ը եւ «Դրօշակ»-ը այն երրորդութիւնն է, որուն ճամբով Դաշնակցութիւնը կեդրոնական մակարդակով կը տարածէ իր խօսքը, իսկ ասոր կողքին, Դաշնակցութեան շրջանային մարմինները, կեդրոնական կոմիտէները եւ Հայաստանի Գերագոյն մարմինը իւրաքանչիւրը ունի իր օրկանը: Ան ըսաւ, որ Բիւրոյի որոշումով «Վէմ»-ն ու «Դրօշակ»-ը ունին իրարմէ տարբեր մատենաշարեր: «Դրօշակ»-ի պարագային ընտրուած նիւթերը աւելի քաղաքական, անմիջական հարցերու ուսումնասիրական շարք են, որոշ պատմագիտական հանդէսներու առաքելութիւն ունեցող աշխատանքներ եւ հրատարակութիւններ, իսկ «Վէմ»-ի մատենաշարին` շատ աւելի լուրջ, պատմական խորութեամբ եւ հմտութեամբ կատարուող աշխատանքի խտացումը:

ՀՅԴ Բիւրոյի անունով Տէր Խաչատուրեան իր խորին սէրն ու յարգանքը յայտնեց Երուանդ Փամպուքեանին` դիտել տալով, որ ՀՅԴ-ի մօտ ընդունուած սովորութիւն չէ անձեր գնահատելը, սակայն ինք պիտի ընէ, որովհետեւ եզակի երեւոյթ է այս դարուն, այս իրավիճակի մէջ բախտաւորութիւնը ունենալ եւ Երուանդ Փամպուքեանի նման կուսակցական երկարամեայ ղեկավար եւ հմուտ պատմաբանի ժրաջան աշխատանքի արդիւնքի վկան հանդիսանալու:

Ան շեշտեց, որ կատարուած աշխատանքը մէկ հոգիի կարողութենէն շատ աւելի մեծ աշխատասիրութիւն կ՛ենթադրէ, բայց Երուանդ Փամպուքեան կրցաւ անոր հիմը դնել եւ առաջին գիրքը ընծայել մեզի: Անդրադառնալով «ՀՅ Դաշնակցութեան ծածկանուններու բառարան»-ին` Բիւրոյի ներկայացուցիչը ըսաւ, որ հսկայական պրպտումներու գիտահետազօտական աշխատանքի արդիւնք է այդ բառարանը, որովհետեւ անոր մեծ մասը Ե. Փամպուքեանին միտքին մէջ է, մեծ մասը իր ուսումնասիրութիւններու ընթացքին` արխիւներ թէ պատմական գործեր, անոնց մէջէն քաղած իր տեղեկութիւններու արգասիքն է:

Տէր Խաչատուրեան հաստատեց, որ բաւական դժուար աշխատանք է կատարուածը եւ օգտակար պիտի հանդիսանայ ապագայ սերունդներուն կամ նոր պատմաբաններուն, որպէսզի երբ կարդան մեր արխիւները, կարենան շատ աւելի դիւրին ձեւով հասկնալ, թէ այդ նամակները, փաստաթուղթերը կամ արխիւները ինչի մասին կը խօսին: Ան ըսաւ, որ երբեմն մեր յեղափոխական ղեկավարները գործածած են քանի մը ծածկանուններ եւ, աւելի՛ն, անոնցմէ ոմանք գրական դէմքեր են, ունին յատուկ ձիրք, հմտութիւն` ղեկավարութեան եւ մարտական գործի կողքին, նաեւ գրական ասպարէզի մէջ աշխատելով` այլ ծածկանուն գործածած են, աւելցնելով, որ այս շփոթները փարատելու առումով, ապագայ պատմաբաններուն եւ հայ ժողովուրդին համար տրուած իսկական մեծ արժէք է այս գիրքը: Տէր Խաչատուրեան հաստատեց, թէ բառարանի իւրայատկութիւնը նաեւ կը կայանայ այն իրողութեան մէջ, որ հոն նշուածները պարզապէս բառարանային հասկացողութիւններ չեն, այլ բծախնդրութեամբ, ազդանիշով երբեմն բացատրուած է պարունակը, որպէսզի ընթերցողը նաեւ հասկնայ, թէ ինչպէ՛ս այդ անունները յառաջ եկած են: Ան ըսաւ, որ ծածկանուններու այդ պարունակի հասկացողութիւնը բացատրելու հմտութիւնը շատ աւելի շեշտուած կերպով կ՛երեւի նաեւ երկրորդ գիրքին մէջ, որ Անդրանիկի անտիպ նամակներու նուիրուած հատորն է: Հոն եւս ազդանիշներով եւ մանրամասն տեղեկութիւններով ընթերցողին կը հրամցուի ամբողջ պատմական պարունակը, որպէսզի այդ նամակները պարզապէս նամակագրութեան տեսք չստանան, եւ այնտեղէն է, որ մեր աչքին առջեւ իսկապէս ի յայտ կու գայ Անդրանիկը, կ՛երեւի իր բոլոր բարդութիւններով, եւ Փամպուքեան անկեղծ մտաւորականի պարկեշտութեամբ արտայայտուած է այդ մասին` ներառելով նոյնիսկ քննադատական բաժինները: Յակոբ Տէր Խաչատուրեան Անդրանիկի գիրքի վերաբերեալ թուեց կարգ մը կէտեր.

Ա) Այնտեղ մերկացուած է ամբողջական իրողութիւնը Անդրանիկի պէս համեստ ուսում ստացած անձի մը, երբեմն թերի հայերէնով, քիչ մըն ալ թրքերէն բառերու խառնուրդով նամակներու հրապարակումը, բայց որուն մէջէն կ՛արտացոլայ պարզ այդ մարդուն իմաստութիւնը, աւելցնելով, որ Անդրանիկը նաեւ ունէր մեծ բարդոյթներ, որոնք կ՛արտացոլան այդ նամակներուն մէջ: Իր ղեկավարի հմտութիւնը, կեցուածքը, մեծամտութիւնը բացարձակ կասկածի տակ չէ:

Բ) Որպէս դաշնակցական զինուոր եւ ղեկավար` ինքզինք երբեք մտաւորական չէ հռչակած, սակայն իր այդ բարդոյթներով հանդերձ, շահած էր մեր ժողովուրդի սէրն ու յարգանքը:

Գ) Իր Հայ դատի պաշտպան ըլլալու հանգամանքն է, որ բաւական լուրջ հարցեր ստեղծած է: Արեւելահայ եւ արեւմտահայ բախումներու մէջ յստակ դիրքորոշում ունեցած է, եւ երբ զգացած է, որ իր ունեցած մօտեցումները եւ պաշտօնական ընդհանուր ժողովներու ղեկավարութեան որոշումները անպայմանօրէն չեն համընկնիր, աւելի հանգիստ զգացած է, որ դուրս գայ եւ մնայ իր վճռական, արմատական զինուորականի կերպարին վրայ, ամբողջական հակաթուրք երեւոյթով:

Դ) Անդրանիկը, հակառակ իր այս բոլոր վերիվայրումներուն, մեզի համար կը մնայ ամէնէն մեծ ազգային հերոսներէն մէկը, այն քիչերէն, որոնք հայ ժողովուրդի բոլոր հատուածներու համար աշխատած են: Հակառակ իր արեւմտահայ ուղղուածութեան` արեւելահայաստանի մէջ Անդրանիկը կը նկատուի ամէնէն մեծ հերոսներէն մէկը, անոր համար Հայաստանի կառավարութեան առաջին նախաձեռնութիւններէն մէկը ժամանակին իր աճիւնները Փարիզէն տեղափոխելն էր դէպի Հայաստան, եւ ունի հիմա իր պատուոյ տեղը Եռաբլուրի մէջ:

Տէր Խաչատուրեան հաստատեց, որ Անդրանիկը իւրայատուկ երեւոյթ է, բայց նաեւ պարզ մարդ էր, ունէր մտահոգութիւններ ու պէտքեր, եւ պարզ մարդու այդ երեւոյթն ու նկարագիրը ի յայտ կու գան այդ նամակներուն ընդմէջէն, որոնք Փամպուքեանի ժրաջան աշխատանքին շնորհիւ ամփոփուած են գիրքի մը մէջ եւ դարձած են մնայուն արժէք: Ուրիշներ կրնան ներկայացնել հերոս Անդրանիկը, բայց ամէնէն վաւերականը, ամէնէն ճշգրիտը ինքնիր բերնով, ինքնիր խօսքով, իր գիրերով դրսեւորուած զգացումներն են, որոնք կ՛երեւին այդ նամակներու ընդմէջէն: Բիւրոյի ներկայացուցիչը հաստատեց, որ հրատարակուած երկու գիրքերը իսկապէս մնայուն պատմական արժէքներ են: Եզրափակելով իր խօսքը` ան մեծապէս գնահատելի համարեց հսկայական այս աշխատանքը եւ վստահեցուց, որ Փամպուքեան պիտի շարունակէ իր աշխատանքը, որովհետեւ իր ամբարած տեղեկութիւններով, իր ունեցած փորձառութեամբ միայն ու միայն ի՛նքն է, որ կրնայ այսպիսի հատորներու շարունակականութիւնը ապահովել յառաջիկայ երկար տարիներու ընթացքին:

Աւարտին շնորհակալական խօսք ուղղեց հատորներու խմբագիր Երուանդ Փամպուքեան: Ան ըսաւ, որ իր կեանքի վերջին քսան տարիները նուիրած է ՀՅ Դաշնակցութեան արխիւներու ուսումնասիրութեան եւ անկէ նիւթեր հաւաքելուն` հաստատելով, որ բացառիկ հարուստ են Դաշնակցութեան արխիւները եւ ազգային որեւէ կուսակցութիւն նման հաւաքածոյ չունի, սակայն բացառութիւն պէտք է նկատել Հայաստանի պետական Ազգային արխիւը, որ ընդհանուր է եւ կը պատկանի ազգային բոլոր հարցերուն եւ հոսանքներուն: Ան նկատել տուաւ, որ այդ կեդրոնին մէջ կ՛աշխատին շուրջ 374 աշխատակիցներ, իսկ Դաշնակցութեան արխիւներուն մէջ` ոչ ոք, բացի կարգ մը կամաւոր աշխատողներէ: Պատմաբանը ըսաւ, որ մեր կուսակցութեան առաջին սերունդի գլխաւոր դէմքերը` սկսելով հիմնադիրներէն, մանաւանդ Ռոստոմէն, հոգ տարած են հաւաքելու կուսակցութեան արխիւները, վերջը կանոնաւոր կերպով այդ գործը շարունակելու յանձնառութիւն տրուած է բոլոր շրջաններուն` Կովկասի, Ռուսիոյ, մանաւանդ Արեւմտեան Հայաստանի, որ Երկիր կը կոչուէր: Ան հարց տուաւ, որ Երկրի մէջ գաղտնօրէն գործող մեր դաշնակցական կազմակերպութիւնները, ցարական Ռուսիոյ եւ օսմանեան Թուրքիոյ բռնատիրական կարգերուն տակ, ուր խիստ գրաքննութիւն կար ինչպէ՞ս կրցած են նման պայմաններու մէջ այդ արխիւները հասցնել Ժընեւ, Արեւմտեան Բիւրոյի եւ «Դրօշակ»-ի խմբագրութեան կեդրոն: Փամպուքեան դիտել տուաւ, որ այդ արխիւները կեդրոնացած եւ դասաւորուած են Ժընեւի մէջ երկար տարիներ, ապա Ա. Համաշխարհային պատերազմէն ետք փոխադրուած են Փարիզ, ուր նոյն աշխատանքը շարունակուած է մինչեւ Բ. Համաշխարհային պատերազմ, երբ Միացեալ Նահանգներու ՀՅԴ Կեդրոնական կոմիտէն մեծ աշխատանք տարած է, որպէսզի այդ արխիւները ամբողջութեամբ փոխադրուին Միացեալ Նահանգներ: Այդ թուականէն սկսեալ, շուրջ 1949-էն մինչեւ այսօր կը մնան Միացեալ Նահանգներ եւ կը կուտակուին` ներառելով մինչեւ այսօրուան արխիւները: Փամպուքեան նկատել տուաւ, որ այդ արխիւներէն միայն առաջին 30-35 տարիներու նիւթն է, որ ցուցակագրուած եւ դասաւորուած է առանձին թղթածրարներու մէջ եւ մատչելի է ուսումնասիրողներու համար: «Կեանքիս չիրականացած երազներէն մէկը եղած է հատոր մը գրել` տալու համար պատմութիւնը մեր այս արխիւներու կազմութեան տարբեր վայրերէ մինչեւ անոնց կեդրոնացումը, սակայն ֆիզիքապէս ժամանակ չունիմ եւ այդ մէկը չեմ կրնար կատարել, բայց կը յուսամ եւ կը մաղթեմ, որ յաջորդող սերունդին մէջ կը գտնուին երիտասարդներ, որոնք այդ գործը կ՛իրականացնեն: Եթէ կ՛ուզենք կենդանի գործ տեսնել եւ կենդանի մնալ, պէտք է գործերը շարունակուին, եւ նոր սերունդներուն գլխաւոր պարտականութիւնը պէտք է ըլլայ ըստ էութեան այդ գործը իւրայատուկ կերպով իրենց հասկցած եւ իմացած ձեւով շարունակել», եզրափակեց Երուանդ Փամպուքեան:

Աւարտին Փամպուքեան մակագրեց զոյգ հատորները:

FacebookTwitterOdnoklassnikiTelegramPrint
Լրահոս
Արարատն ու կեղծ երկընտրանքը. պետականու

Կան ազգային խորհրդանիշներ, որոնց խորհուրդն ու նշանակությունը վեր են ժամանակի ո

04 Նոյեմբեր 2026
Տոն սրբոց թարգմանչաց

Նույնիսկ մարտնչող անաստվածության տարիներին ոչ մեկը չէր կարող կտրել այն բազմաթի

04 Նոյեմբեր 2026
Հայաստանի իշխող վարչակարգի «խաղաղությա

Հոկտեմբերի 13-ը Կարսի ապօրինի պայմանագրի կնքման օրն է: Այդ պայմանագիրը հայ ժող

04 Նոյեմբեր 2026
Ընկերվարութիւնը համայնավարութիւն չէ

Մելիտինեցու սոյն վերտառութեամբ հրապարակագրութեան միջոցով կարելի է որոշակի պատկ

04 Նոյեմբեր 2026
Գիտելիք և կարողունակություն

Կարողունակությունը՝ որպես իրական կյանքում դրսևորվող գիտելիք Վերջին շրջանում

04 Նոյեմբեր 2026
Բացարձակ վերահսկողություն, թե՞ սոցիալա

Ադրբեջանում 2026 թվականի սեպտեմբեր-հոկտեմբեր ամիսներին հանրակրթական դպրոցներու

04 Նոյեմբեր 2026
«Մեկ ազգ, երկու պետություն» սկզբունքի

Տասնամյակներ շարունակ Թուրքիայի և Ադրբեջանի հարաբերությունները բնութագրվել են

04 Նոյեմբեր 2026
Հայաստանի թուրքացումը. խորհրդարանական

Հոկտեմբերի 29-ին Հայաստանի Ազգային ժողովում տեղի ունեցած խայտառակ տեսարանները,

03 Նոյեմբեր 2026
Հայ Ուսանողութիւնը Արցախի համար 2025-ի

ՀՅԴ Բիւրոյի Երիտասարդական գրասենեակի նախաձեռնութեամբ, 2025–2026 թուականներուն

03 Նոյեմբեր 2026
Թշնամիները՝ դրսից, Փաշինյանը՝ ներսից․

Անցյալ շաբաթ ՀՀ Ազգային ժողովի տասնյակ պատգամավորներ ներքաշվեցին խայտառակ ծեծկ

03 Նոյեմբեր 2026
«Դրօշակ»ի Առաջնորդող. Կարմիր գծերի հա

2026 թ. գարնանն ու ամռանը տեղի ունեցած նախընտրական և հետընտրական գործընթացները

03 Նոյեմբեր 2026
Ամուր կանգնել եւ «ո՛չ» ասել Փաշինյան

Սահմանադրության մասին. Նախ պետք է փաստել, որ Փաշինյանը տապալել է Սահմանադրո

02 Նոյեմբեր 2026
Լույս է տեսել ՀՅԴ պաշտոնաթերթ «Դրօշակ»

Ընթերցողին է ներկայացվել «Դրօշակ»ի հոկտեմբերի համարը։ ՀՅԴ պաշտոնաթերթի հերթակա

02 Նոյեմբեր 2026
Տեղի ունեցավ «Հայաստան» խմբակցության մ

Այսօր՝ նոյեմբերի 2-ին ՀՅԴ Հայաստանի Գերագույն մարմնի անդամ, ԱԺ «Հայաստան» խմբա

02 Նոյեմբեր 2026
Նախագահական Ընտրութիւններէն 6 Ամիս Առա

Ֆրանսայի վերջին իրադարձութիւնները եկան հաստատելու, որ երկիրը կը դիմագրաւէ մէկէ

31 Հոկտեմբեր 2026
Խմբագրական. Նախապայմաններ Եւ Բախումներ

Հայաստանի Հանրապետութեան Ազգային ժողովին մէջ գործող մեծամասնութեան սադրած ֆիզի

31 Հոկտեմբեր 2026
Արծվիկ Մինասյանն ընտրվեց Մրցակցության

ՀՅԴ անդամ, Ազգային ժողովի նախկին պատգամավոր Արծվիկ Մինասյանն ընտրվեց ՀՀ մրցակց

30 Հոկտեմբեր 2026
Հայաստանի Սահմանադրութիւնը՝ Ադրբեջանը

Խորապէս մտահոգիչ է հետեւել, թէ ինչպէս Հայաստանի կառավարութիւնը բացէիբաց քննարկ

30 Հոկտեմբեր 2026
Հայ դատի կենտրոնական խորհուրդը հրապարա

Հայ դատի կենտրոնական խորհուրդը (ՀԴԿԽ) հրապարակել է «Հայ պատանդներն Ադրբեջանում

30 Հոկտեմբեր 2026
Տեղական Ինքնակառավարման Մարմիններու Ըն

25 հոկտեմբեր 2026-ին Հայաստանի 21 համայնքներու մէջ տեղի ունեցան տեղական ինքնակ

30 Հոկտեմբեր 2026
Բոլոր Նյութերը
Հետեվեք մեզ
Facebook
Twitter
YouTube
Instagram
Ստացեք մեր լուրերը էլ.փոստով
Loading
ՀԱՅ ՅԵՂԱՓՈԽԱԿԱՆ ԴԱՇՆԱԿՑՈՒԹՅՈՒՆ Հասցե՝ ՀՀ, ք. Երևան, Մհեր Մկրտչյան 12/1 Հեռախոս՝ (+374) 10 52 17 65, (+374) 10 52 18 74 Էլ. փոստ՝ [email protected]
© ARF Dashnaktsutyun- ARMENIAN REVOLUTIONARY FEDERATION Website by Web Development Company